几天前，有媒体亮出一张照片，照片是林青霞和莫言的合影，正在人们疑惑，这到底是神仙聚会，还是AI合成图片的时候，林青霞的好友金圣华发表专栏文章，讲述林青霞和莫言会面的详细经过，解开人们的疑惑。

原来，这次见面是金圣华牵线。因为林青霞热爱文学，身为香港翻译学会会长的金圣华，曾为林青霞引见多位文化人，包括余光中、林文月、倪匡、张大春、季羡林等等，而这次，是邀请了莫言，到林青霞的“半山书房”，和林青霞见面聊天，吃饺子喝白酒。

两人见面历时五个小时，见面之前，林青霞已经读过许多莫言的作品，包括他的新作《晚熟的人》，两个人见面后，聊起他们共同的山东故乡，说了方言，也聊起读书和写作，林青霞则说了许多自己亲身经历的娱乐圈趣事。两个人见面时，并不拘谨紧张，有话时说话，没话的时候也会拿起手机来翻看。这期间，林青霞还拿出莫言作品，请作家签名，林青霞则为莫言画了一幅速写，莫言则为林青霞写了一幅字：“青霞书房。”在金圣华的专栏文章最后，她写下这么一个细节：“临别，莫言在进电梯时，对青霞说下次到香港，他还来吃饺子；青霞趁着电梯缓缓关门，两手提着裙子，优雅半蹲，做了个谢幕状。”

林青霞和莫言相见，很意外，又很不意外。首先，两个人都是山东人，莫言出生于山东省潍坊市高密县，林青霞祖籍山东莱阳。莫言效仿福克纳等经典作家，把自己的故乡打造成了一个文学王国，这个王国分布在他所有作品里，《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《酒国》、《檀香刑》、《蛙》里，都有他的故乡，他因此提出“血地”概念——每个作家精神上的故乡、血液的成因，但经了作家的描绘，那个地方已经不单纯是个地理概念，而是一个时间和空间的概念，往昔和现在共处，梦境和现实并行，作家则是那里的绝对主宰，接受石一龙采访时，莫言曾说：“写作时，我是一个皇帝！”

而林青霞虽然在台湾，但她自小在眷村长大。眷村就是故乡的缩影，眷村一代和故乡的关系，可谓是根脉绵长。就连林青霞出道，也和老乡有关。她还在金陵女中念高中的时候，就不断有星探上门，游说她拍电影。一九七二年，高中毕业，在西门町“西瓜大王”冰果室附近逛街的林青霞，再度遇到正在寻找演员的星探，终于由杨琦先生引入电影圈，准备出演琼瑶电影《窗外》，父母守旧，不肯应允，导演宋存寿几次上门拜访，最终找到一位山东籍人士上门说服，她得以出演江雁容。成名后的林青霞，还曾拍摄过电视纪录片，记载她重返眷村，探寻往日生活痕迹的过程。后来更是多次回到大陆，拍戏或者旅行。

其次，两个人都有一个相近的精神故乡。林青霞出道时的台湾，还是一番旧时景象，像是要把唐诗宋词里的世界延续下去，琼瑶小说、爱情文艺片、台湾民歌，处处都是花月春风。董桥给《窗里窗外》写的序中说：“我的台湾是五、六十年代的台湾，荒村鸡鸣，断桥蓑笠；她的台湾是七、八十年代的台湾，旧民国的教养还像柳梢的月色那样朦胧，带着淡淡的矜持楚楚的爱心还有庭院深深的牵挂。”那是一个引发乡愁的世界。

有过这样一番经历的林青霞，始终对文艺有着深切的眷恋，不但自己演的是爱情文艺片，当年密切交往的，也是琼瑶三毛蒋勋这样的作家，后来更是在淡出影坛之后，开始转型成为作家，《窗里窗外》《云去云来》《镜前镜后》《青霞小品》陆续出版，曾经引起非常大的关注。和莫言见面，几乎是顺理成章的事。

不过，这样的神话，似乎也只有过去的时代才能成就，新的时代，娱乐和文化的分界线越来越清晰，娱乐就是娱乐，文化就是文化，流行文化的操盘手，或许会利用文化成果和社会心理的心得，制作包装作品或者综艺，但决计不会和文化事业和作家直接发生联系，甚至要努力撇清干系，因为文化事业太不强势了。

所以，林青霞写得好不好，算不算真正的作家，其实都不要紧，要紧的就是那么一颗充满好奇的、热爱的、景仰的心，那颗心来自过去，是过去的风华时代的最后一点余晖。

作家 韩松落